人生不过观行二字。我们一边观察 ，一边行走 。

每一个人都至少拥有两个 ：思想 与现实 。

人们把通过自己的双眼所观察到的 ，反馈回大脑，就组成了我们自己的思想 。每一个人的思想 都是不同的。就像每一个人的指纹都是不同的一样。

我们所有人类还拥有一个共同的现实 。

在现实 中，有的人精明，有的人愚笨；有的人悠闲，有的人痛苦；有的人高尚、伟大、善良，有的人自私、丑恶、渺小。

人类所有的不同，都来源于你如何观 ，以及你具备什么样的思想。

你怎么观 ，就会怎么行 。

在你行走 的过程中，无论遭遇多少痛苦、困难、挫折，或是背叛、屈辱、打击，或是得意、失意、欢乐、幸福，都是由你怎么观 造成的。

当你的思想、认知，你的思想 ，脱离现实 越严重，遭遇的磨难就会越多。你的思想 越小，迷惑就越多，不理解的社会与人生问题就越多。

你的思想 越广大、越合理，行走现实 就会越轻松。

人的思想 是用什么搭建起来的呢？搭建这个思想 的材料是什么呢？

我们知道搭建一栋大楼所用到的材料有四种：茅草、实木、砖石、钢铁。

一座茅草大楼、一座实木大楼、一座砖石大楼、一座钢铁大楼，哪个更坚固？哪个更有价值？哪个更能抵抗风雨？你会选择哪一个？

人的思想 ，就好比这样的大楼，它也是由各种材料搭建起来的。

搭建大楼，有四种材料可选；搭建思想 ，有八种材料可选。

思想 的八种材料分别是：道之道、德之道、仁之道、义之道、礼之道、智之道、信之道，和本能之道。

每一个人都是二十几岁之后，带着自己的思想 ，凭着自己的思想与认知去行走现实 。

每一个人的思想 ，都是由这八种材料胡乱搭建起来。谁的思想更强大、谁更能抵挡风雨、谁更能站在更高处，全看谁用的好材料更多。

道德之道，是 坚固、 好用的材料。但是这种材料很难得到，没有人的思想 是完全由道德搭建起来的。

就像一座大楼，会用到钢铁，也会用到砖石和土木。纯钢铁的大楼，成本太高。

人的思想 也可以完全由道搭建。但是你如果都不清楚道是什么，你怎么搭建。

人类的思想 大多都是由“本能之道”搭建起来的。

比如物竞天择、适者生存，弱肉强食、丛林法则，贪婪，唯利是图，各人自扫门前雪，都属于“本能之道”。它 容易理解和运用。他们组成了社会的 底层。

基础的“本能之道”，就是个人只顾个人、潇洒来去、随利来去。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。又如那候鸟迁徙。

狮虎只是禽兽的极少数，食草动物才是禽兽的主力军。

那些在思想 中，拥有较多信念与智慧的人，慢慢就会脱颖而出。比如，掘金和挖水。你如果坚信在某个行业可以赚到钱，那就抱定信念坚持下去，风雨无阻，这是 基础的信念。

历 有很长一段时期，在社会层面，道德仁义几乎丧失殆尽，只在各自的至亲之人身边仍有保留。你如果没有足够的能力与智慧，你如果敢向陌生人坚持仁义，你就有可能被吃得骨头都不剩。

道德仁义礼智信，为什么那么难以理解与把握？

因为它们都是构成人类思想 的主材料，它们都是无形的，它们的真身只存在于人类的思想 中。你如果理解错了、认知错了，也无处可以给你伸冤。

人生的路，无非就是利用你的智慧，找到你的信念，尽力脱离只是依靠本能行事的本能之道。

道德仁义无处可学。你只能运用你一生的阅历与学识，去领悟、去感悟、去顿悟。别人口中的道德仁义有可能是陷阱，只能参考，不能全信。

父母口中的道德仁义，如果是他们自己感悟的，可信；如果也是他们听来的，还需要自己再感悟一番。

在思想 中，什么是道？

问心无愧便是道，便是在坚持道。

你看那些在社会上，可能连文字都不认识的人，如果能够学会问心无愧，他也可能发展得很好。

以“道”观 ，才能 做到以“道”行 。道德仁义礼智信都是如此。如果你找不到道德仁义礼智信的执行标准，便只能依靠动物的趋利避害的本能行走 。